
Eine Fernsehmoderatorin mit einem traditionellen Māori- Gesichtstattoo hat auf die Hasskommentare eines Zuschauers mit Anmut reagiert und damit ihren Stolz auf ihr kulturelles Erbe und ihre Identität bekräftigt.
Gesichtstätowierungen lösen im Internet oft Debatten aus. Einige vertreten die Ansicht, dass Tätowierungen auf den Körper beschränkt bleiben sollten, während andere die kulturelle Bedeutung dahinter anerkennen.
Oriini Kaipara, 41, eine bahnbrechende Fernsehmoderatorin, schrieb Geschichte, als sie als Nachrichtensprecherin bei New Zealand ’s Newshub anfing und damit die erste Moderatorin einer Hauptsendezeit-Fernsehnachrichtensendung mit einem Moko Kauae wurde, einem verehrten kulturellen Zeichen, das von Māori-Frauen getragen wird.
Die Māori, die polynesischen Ureinwohner des neuseeländischen Festlandes, betrachten Moko Kauae als tiefgreifende Symbole ihres Erbes und ihrer Identität. Diese Gesichtstätowierungen, die traditionell auf Lippen und Kinn angebracht werden, symbolisieren die familiären Bindungen einer Frau , ihre Führungsrolle innerhalb ihrer Gemeinschaft und ehren ihre Abstammung, ihren Status und ihre Fähigkeiten.

Trotz des Lobes äußerte ein Zuschauer namens David in einer E-Mail an Newshub seine Unzufriedenheit mit Kaiparas Moko Kauae.
„Wir protestieren weiterhin entschieden gegen den Einsatz einer Māori-Nachrichtensprecherin mit einem Moku [Moko], das anstößig und aggressiv wirkt“, schrieb er laut Daily Mail . „Es sieht unpassend aus. Außerdem spricht sie ständig in Māori, einer Sprache , die wir nicht verstehen. Hören Sie sofort damit auf.“
Unbeirrt von Davids abfälligen Bemerkungen ging Kaipara das Thema mutig direkt an, teilte Screenshots der Nachrichten in ihrer Instagram- Story und reagierte mit Anstand und Würde.
„Heute hatte ich genug. Ich habe geantwortet. Das tue ich sonst nie. Ich habe gegen meine eigenen Prinzipien verstoßen und auf „Senden“ gedrückt“, schrieb sie in einer Instagram-Story, der sie einen Screenshot von Davids Nachricht beifügte.

Kaipara teilte außerdem ihre E-Mail-Antwort an David mit, in der sie schrieb, dass sie seine Beschwerde nicht ernst nehmen könne, „da kein Verstoß gegen die Rundfunkstandards vorliegt“.
Sie korrigierte außerdem seine Schreibweise von „moko“, da David ihres als „moku“ bezeichnet hatte.
In ihrer E-Mail schrieb Kaipara weiter: „Ich nehme an, Ihre Beschwerden beruhen auf Ihrer persönlichen Präferenz, wie jemand Ihrer Meinung nach auf dem Bildschirm auszusehen hat. Moko und die Menschen in ihrer Umgebung sind weder bedrohlich, noch verdienen sie solche Diskriminierung , Belästigung und Vorurteile .“
„Wir wollen niemandem schaden und haben keine bösen Absichten, und wir/ich haben es nicht verdient, so respektlos behandelt zu werden“, fuhr sie fort. „Bitte unterlassen Sie weitere Beschwerden und legen Sie Ihre kulturelle Ignoranz und Vorurteile für ein anderes Leben ab, am besten im 19. Jahrhundert.“

Trotz Davids harscher Kritik stellte Kaipara schnell klar, dass sie überwiegend lobende Kommentare erhalte und dass bösartige Trolle die Ausnahme seien.
In einem Interview mit dem New Zealand Herald kurz nach ihrer Antwort auf Davids Beschwerde sprach Kaipara darüber, wie wichtig es sei, mehr Māori-Fürsprecher zu haben: „Die Tatsache, dass meine Existenz bei manchen Menschen Reaktionen auslöst, ist ein Beweis dafür, warum wir mehr Māori-Fürsprecher in Schlüsselpositionen in allen Sektoren brauchen.“
Alles in allem dient Kaiparas würdevolle Reaktion als eindringliche Erinnerung an die Bedeutung von kulturellem Stolz und Widerstandsfähigkeit angesichts von Widrigkeiten – und sie inspiriert andere dazu, ihre Identität ungeniert anzunehmen und diskriminierende Einstellungen in Frage zu stellen.
Was haltet ihr von dieser Geschichte? Lasst es uns in den Kommentaren wissen!



